El Budismo en China y Japón 01

Análisis IA. Pronter y Astrólogo Antonio Vallespin

Budismo en China y Japón

El budismo es una de las tradiciones religiosas más influyentes en China y ha evolucionado en formas únicas al fusionarse con la cultura local. Su llegada, desarrollo y textos clave han dejado una huella duradera en la historia, la filosofía y la espiritualidad chinas.

1. Orígenes y Llegada del Budismo a China

El budismo se originó en la India en el siglo V a.C. con Siddhartha Gautama, el Buda. Desde allí, se expandió a otras regiones, llegando a China a través de la Ruta de la Seda.

Principales Periodos de Expansión en China

1. Siglo I d.C. – Dinastía Han (206 a.C. – 220 d.C.)
   • Primera llegada del budismo: Se cree que monjes y comerciantes trajeron los primeros textos budistas desde la India y Asia Central.
   • Primer templo budista: Se construyó el Templo del Caballo Blanco (Báimǎ Sì, 白马寺) en Luoyang, en el 68 d.C.
   • Durante este período, el budismo coexistió con el confucianismo y el taoísmo, pero era visto como una doctrina extranjera.
2. Siglos III-VI – Dinastías del Norte y del Sur
   • Mayor difusión y traducción de textos budistas.
   • Se establecen escuelas que interpretan el budismo de acuerdo con la mentalidad china.
   • Grutas de Dunhuang y Yungang: Surgen los primeros complejos budistas esculpidos en roca.
3. Siglos VII-IX – Dinastía Tang (618-907 d.C.)
   • Apogeo del budismo chino.
   • Traducción de textos sánscritos al chino gracias a monjes como Xuanzang (玄奘), quien viajó a la India.
   • Se popularizan las escuelas Chan (Zen) y Tierra Pura.
   • El budismo influye en el arte, la literatura y la filosofía china.
4. Siglos X-XIII – Dinastía Song y Yuan
   • Se consolidan las escuelas budistas chinas.
   • La dinastía Yuan (mongola) incorpora influencias tibetanas.
5. Siglo XX – Budismo y modernidad
   • Durante la Revolución Cultural China (1966-1976), el budismo sufrió persecuciones.
   • Desde finales del siglo XX, ha experimentado un renacimiento, con templos restaurados y un crecimiento en la práctica budista.

2. Datación de la Expansión Budista en China

3. Textos Fundamentales del Budismo en China

El budismo chino se basa en numerosos textos, muchos de ellos traducidos del sánscrito y el pali. Algunos de los más importantes incluyen:

1. Sutras Clásicos Traducidos al Chino

1. Sutra del Loto (法华经, Fǎhuá Jīng)
   • Uno de los textos budistas más influyentes en China y Japón.
   • Explica la compasión universal del Buda y la posibilidad de alcanzar la iluminación.
2. Sutra del Corazón (心经, Xīnjīng)
   • Breve pero profundo, sintetiza la filosofía de la vacuidad en el budismo Mahayana.
   • Fundamental en la escuela Chan (Zen).
3. Sutra del Diamante (金刚经, Jīngāng Jīng)
   • Explora la naturaleza ilusoria del mundo y la impermanencia.
4. Sutra de la Tierra Pura (无量寿经, Wúliàngshòu Jīng)
   • Relacionado con la escuela de la Tierra Pura.
   • Describe el reino del Buda Amitabha y la posibilidad de renacer en él.
5. Sutra de la Plataforma (六祖坛经, Liùzǔ Tánjīng)
   • Atribuido a Huineng, el sexto patriarca del budismo Chan.
   • Expone la enseñanza de la iluminación súbita.

1. Obras Claves de Monjes Traductores

1. «Viaje al Oeste» de Xuanzang (大唐西域记, Dàtáng Xīyù Jì)
   • Relato del viaje del monje Xuanzang a la India para traer textos budistas a China.
   • Inspiró la famosa novela clásica Viaje al Oeste.
2. Los Comentarios de Fazang (法藏, 643-712 d.C.)
   • Teórico de la escuela Huayan, desarrolló una visión interconectada del universo.

4. Principales Escuelas del Budismo en China

El budismo chino desarrolló varias escuelas con características propias:

1. Escuela Chan (禅, Zen en Japón)

• Se basa en la meditación directa y la experiencia personal.
• Inspiró el budismo Zen en Japón.
• Figura clave: Huineng (慧能), el sexto patriarca.

2. Escuela Tierra Pura (净土宗, Jìngtǔzōng)

• Devoción al Buda Amitabha y recitación del Nianfo (念佛, Namo Amituofo) para renacer en la Tierra Pura.
• La escuela más practicada en China hoy en día.

3. Escuela Huayan (华严宗)

• Basada en el Sutra Avatamsaka (华严经).
• Presenta un universo interconectado y la doctrina de la interdependencia.

4. Escuela Tiantai (天台宗)

• Considera el Sutra del Loto como el texto supremo.
• Sistema filosófico detallado sobre la realidad y la iluminación.

5. Escuela Vinaya (律宗)

• Se centra en la disciplina monástica y las reglas budistas.

Conclusión

El budismo en China se desarrolló en un contexto de interacción con el confucianismo y el taoísmo, lo que llevó a la creación de escuelas distintivas y una reinterpretación de los textos originales. Su expansión a lo largo de los siglos ha dejado un impacto duradero en la cultura, la filosofía y la espiritualidad china, con un resurgimiento en la actualidad.

Los textos traducidos por monjes como Xuanzang y la consolidación de escuelas como Chan y Tierra Pura han hecho del budismo chino una tradición única dentro del budismo Mahayana.

El Budismo y su Expansión en Japón

1. Llegada del Budismo a Japón (552 d.C.)

El Budismo llegó a Japón en el año 552 d.C. (según el Nihon Shoki) o 538 d.C. (según otras fuentes), cuando el rey Seong de Baekje (un reino de la península de Corea) envió una estatua de Buda y textos sagrados al emperador Kimmei de Japón. Inicialmente, hubo conflictos entre clanes pro-budistas (Soga) y los que defendían el sintoísmo tradicional (Mononobe y Nakatomi), pero finalmente los Soga triunfaron, permitiendo la expansión del Budismo.

2. Expansión del Budismo en Japón

El Budismo se consolidó con el príncipe Shōtoku Taishi (574-622 d.C.), quien promovió la construcción de templos como el Hōryū-ji y la difusión de la fe budista en la corte imperial. Durante los siglos siguientes, diferentes escuelas budistas llegaron a Japón:

• Nara (710-794 d.C.) → Se establecieron seis escuelas budistas, influenciadas por el budismo chino.
• Heian (794-1185 d.C.) → Surgen las escuelas Tendai (Saichō) y Shingon (Kūkai), que introducen prácticas esotéricas.
• Kamakura (1185-1333 d.C.) → Se popularizan escuelas más accesibles para la población común:
  • Jōdo (Tierra Pura) → Honen y Shinran promovieron la devoción a Amida Buda.
  • Zen → Introducido por Eisai (Rinzai) y Dōgen (Sōtō), enfatiza la meditación.
  • Nichiren → Fundada por Nichiren, centrada en el Sutra del Loto.

3. Influencia y Adaptación del Budismo

El Budismo influyó profundamente en la cultura japonesa, en la arquitectura, el arte y las prácticas espirituales. Se sincretizó con el sintoísmo, lo que llevó al desarrollo de la creencia en los kami-budas (deidades sintoístas asociadas con budas).

4. Declive y Modernidad

Durante la Restauración Meiji (1868), el gobierno promovió el Shintoismo estatal, llevando a persecuciones del budismo (Haibutsu Kishaku), pero la religión sobrevivió y sigue siendo una de las más influyentes en Japón hoy en día.

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