La Ilíada 09 La Ilíada desde la simbología astrológica

El análisis de los cánticos de La Ilíada desde la simbología astrológica permite interpretar los personajes, eventos y temas de la epopeya como manifestaciones de arquetipos astrológicos. Los planetas, signos y casas astrológicas pueden representar las fuerzas psicológicas, emocionales y espirituales en juego en los cánticos.

A continuación, se presenta un análisis basado en la simbología astrológica, aplicando los arquetipos principales a los cánticos clave.

Perspectivas principales desde la astrología

1. Los planetas como arquetipos:
   • Sol: Representa el ego, la identidad y el propósito (Aquiles, el héroe central).
   • Luna: Simboliza las emociones, el hogar y los lazos familiares (Andrómaca, Hécuba).
   • Marte: Refleja la guerra, la acción y el deseo de conquista (Héctor, Aquiles, Ares).
   • Venus: Encierra el amor, el deseo y la belleza (Afrodita, Paris, Helena).
   • Mercurio: Representa la comunicación, la estrategia y el ingenio (Odiseo, Hermes).
   • Júpiter: Simboliza la justicia, el honor y el destino (Zeus, Néstor).
   • Saturno: Refleja las limitaciones, el deber y el tiempo (Príamo, los ancianos de Troya).
   • Urano, Neptuno y Plutón: Arquetipos de cambio, trascendencia y transformación (Poseidón, Apolo, la muerte de Héctor).
2. Los signos zodiacales y su relación con los personajes:
   • Aries: Acción, liderazgo y guerra (Aquiles).
   • Tauro: Valor, disfrute de lo material y resistencia (Príamo, Andrómaca).
   • Géminis: Estrategia, comunicación y dualidad (Odiseo, Hermes).
   • Cáncer: Protección del hogar y las emociones familiares (Hécuba, Helena).
   • Leo: Gloria, orgullo y dramatismo (Aquiles, Paris).
   • Virgo: Deber, perfección y servicio (Patroclo).
   • Libra: Justicia, equilibrio y relaciones (Zeus como juez, Afrodita).
   • Escorpio: Transformación, muerte y regeneración (Héctor, los funerales de Patroclo).
   • Sagitario: Búsqueda de propósito, filosofía y expansión (Néstor, Júpiter).
   • Capricornio: Autoridad, responsabilidad y ambición (Agamenón).
   • Acuario: Innovación, altruismo y rebelión (Diomedes, Atenea).
   • Piscis: Sacrificio, intuición y lo trascendental (Apolo, el sueño de Patroclo).

Análisis por cánticos

Canto I: La cólera de Aquiles

• Astrológicamente:
  • Marte en Aries: La ira de Aquiles representa la energía de Marte exaltada en Aries, impulsiva, directa y combativa.
  • Sol en Leo: El ego herido de Aquiles (por la afrenta de Agamenón) refleja un Sol leonino que demanda reconocimiento y respeto.
  • Saturno en Capricornio: La autoridad de Agamenón simboliza el control y la jerarquía saturnina.

Canto VI: Héctor y Andrómaca

• Astrológicamente:
  • Cáncer y Capricornio: Héctor (Capricornio) representa el deber y la responsabilidad hacia Troya, mientras que Andrómaca (Cáncer) refleja el amor y la protección del hogar.
  • Luna en Cáncer: Los sentimientos familiares y el apego son centrales en esta escena.
  • Saturno: Héctor asume el peso de su destino, una característica saturnina de sacrificio por el colectivo.

Canto XVI: La muerte de Patroclo

• Astrológicamente:
  • Plutón en Escorpio: La muerte de Patroclo marca un punto de transformación para Aquiles, activando energías plutonianas de dolor y regeneración.
  • Virgo y Piscis: Patroclo (Virgo) es el servidor leal, mientras que su sacrificio refleja el altruismo pisciano.
  • Neptuno en Piscis: La conexión entre la vida y la muerte se simboliza en el sacrificio de Patroclo y la conexión espiritual con Aquiles.

Canto XXII: El duelo entre Aquiles y Héctor

• Astrológicamente:
  • Marte en Escorpio: Este enfrentamiento refleja la intensidad emocional y destructiva de Marte en Escorpio, donde la lucha no es solo física, sino psicológica.
  • Plutón en Capricornio: La muerte de Héctor es inevitable, mostrando la fuerza del destino y la transformación de Troya tras la caída de su mayor defensor.
  • Sol en Aries: La búsqueda de gloria de ambos héroes es una manifestación ariana del deseo de inmortalidad.

Canto XXIII: Los funerales de Patroclo

• Astrológicamente:
  • Luna en Escorpio: Los rituales funerarios simbolizan la conexión emocional profunda con la pérdida y el duelo.
  • Júpiter en Sagitario: Los juegos funerarios representan la expansión del honor y la celebración de la vida pasada de Patroclo.
  • Neptuno: La conexión espiritual entre Aquiles y Patroclo se enfatiza en los sueños.

Canto XXIV: La reconciliación de Aquiles y Príamo

• Astrológicamente:
  • Saturno en Acuario: Príamo encarna la sabiduría y la compasión, desafiando las estructuras de poder para honrar a su hijo.
  • Venus en Libra: La compasión y la reconciliación final son características venusinas, donde la armonía triunfa sobre la venganza.
  • Neptuno en Piscis: La conexión espiritual entre Aquiles y Príamo refleja la disolución de las barreras del ego.

Relaciones generales con la astrología

1. La guerra como Marte:
   • Marte es el regente simbólico de toda la epopeya, representando el conflicto, el coraje y la destrucción.
2. El destino y Júpiter/Saturno:
   • Zeus, como regente del destino y la justicia, encarna el equilibrio de Júpiter y Saturno, asegurando que cada evento se ajuste al orden cósmico.
3. Los arquetipos femeninos y Venus/Luna:
   • Afrodita y Hera representan diferentes aspectos de la feminidad: el deseo, la belleza (Venus) y la protección maternal (Luna).
4. La transformación y Plutón:
   • La muerte de Héctor, el duelo de Aquiles y el final de Troya son símbolos plutonianos de destrucción y renacimiento.
5. La trascendencia y Neptuno:
   • Los sueños, las conexiones espirituales y la reconciliación final reflejan el idealismo y la disolución de Neptuno.

Conclusión

Desde la simbología astrológica, La Ilíada puede interpretarse como una manifestación de los arquetipos astrológicos que guían las emociones, conflictos y destinos de los personajes. La lucha entre Aquiles y Héctor, el sacrificio de Patroclo y la reconciliación final son representaciones de procesos cósmicos y psicológicos que resuenan con las energías de los planetas y signos.